"Bizler Lalitadevi'nin hizmet ruhunu izlemeliyiz...." 

Yazan, Kutsal Lütufları Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj

...İlahi Rehberlik'den (Divine Guidance) devam

"Krishna pek çok forma sahiptir, ama: Radha-sange yada bhati, tada 'madana-mohitah' Sen Krishna ile beraberken, Krishna'nın tam vecd formunda olduğunu görebiliriz. Bu yüzden Senin merhametine ihtiyacım var. Bütün zamanımı Senin merhametin için harcadım. Benim yegane duam şudur, 'Lütfen başımın üzerine merhametini ver.' Senin lotus ayaklarına hizmet etmeye ihtiyacım var. Sen olmadan Krishna'nın beraberliğini istemem, Krishna'ya bu türlü hizmetin hiç değeri yok. Senin hizmetin olmadan Krishna mutlu olmaz ve ben de Senin hizmetini yapmak istiyorum."

Srila Dasa Goswami'nin oyunlarında şunu görebiliriz:

asabharair-amrta-sindhu-mayaih kathanchit
kalo mayatigamitah kila sampratam hi
tvam chet krpam mayi vidhasyasi naiva kim me
pranair vraje ma cha baroru bakarinapi

Srila Raghunath Dasa Goswami yaşamını, yaklaşık seksen yılı, Vrndavan-Dham'da bu özel türden özlemle geçirdi. Konumuyla ve lilası vasıtasıyla bu türden bir özlemin jiva-ruha nasıl - ve ne kadar üstün bir şekilde gelebileceğini gösterdi. 

Sriman Mahaprabhu bu maddesel dünyada, Mahabhava da dahil bütün Bhava çeşitlerini sergiledi. Onu tattı, Krishna'nın Kendisi onu tattı ve iyi ruhlar bunu ve Onun donanımı ile refakatçilerini görebilirler. İyi ruh için, herşey ona hedefine hangi yoldan ilerleyeceğini gösterir. 

Dasa Goswami şöyle dedi, "Ben sadece Senin merhametini bekliyorum. Ey, Radharani, eğer onu vermezsen sanırım Vrndavan-Dham'daki yaşamım boşa gitmiş olur. Hatta, ben Krishna'nın merhametini bile istemiyorum. Eğer Senin merhametin orada mevcut değilse Krishna'yı ne yapayım? Sen Krishna'nın Yüce Hizmetkarısın ve ben sadece Senin rehberliğinde o hizmeti isterim. Senin bağlantın olmadan onu almayacağım, biliyorum ve bundan yüzde yüz eminim.

"Krishna pek çok forma sahiptir, ama: Radha-sange yada bhati, tada 'madana-mohitah' Sen Krishna ile beraberken, Krishna'nın tam vecd formunda olduğunu görebiliriz. Bu yüzden Senin merhametine ihtiyacım var. Bütün zamanımı Senin merhametin için harcadım. Benim yegane duam şudur, 'Lütfen başımın üzerine merhametini ver.' Senin lotus ayaklarına hizmet etmeye ihtiyacım var. Sen olmadan Krishna'nın beraberliğini istemem, Krishna'ya bu türlü hizmetin hiç değeri yok. Senin hizmetin yoksa Krishna mutlu olmayacaktır ve ben de Senin hizmetini yapmak istiyorum."

Krishna sastrada şöyle diyor:

…mad bhaktanam cha ye bhaktas, te me bhaktatamah matah

"Benim sevgili Partha'm, Benim devoteem olduğunu iddia eden aslında devoteem değildir. Yalnızca Benim devoteemin devoteesi olan Benim has devoteemdir."

Srimad-Bhagavatam'da, Srimad Bhagavad-gita'da ve başka yerlerde bu noktayı ifade eden pek çok sloka görebiliriz.

Dolayısıyla Srila Dasa Goswami şöyle der: "Krishna Şahsen adanmış kullaıryla birlikte olmaktan çok hoşnuttur; bu nedenle Senin merhametine ihtiyacım var, benim yegane umudum budur. Bir gün bunu mutlaka elde etmeliyim. Ama ben bütün yaşamımı burada Radha-kunda'da geçirdim ve hala ona sahip değilim!" Srila Dasa Goswami işte böyle dua ediyor. Onun tutkusu sadece Srimati Radharani'ye hizmet etmektir. Ve bizler o türlü özlemi Srimati Radharani'nin refakatçilerinin özel merhametiyle elde edebiliriz. 

Srila Narottama Thakura bir şarkısında şöyle yazdı: Nitaiyer koruna habe, Braje Radha-Krsna pabe. Nityananda Prabhu oraya girmemiz için bizlere izin verebilir, O bizlere pasaportu verebilir. Ama sadece Srimati Radharani'nin yakın dostları o dünyaya, o sadık hizmet dünyasına girmemize yarayacak vizeyi sağlayabilir. Dolayısıyla bizler Srila Guru Maharaj'ımıza dua ediyoruz. O, Srimati Radharani'nin  Kendisinden farksız olan temsilcisidir.

acharyyam mam vijaniyan, navamanyeta karhichit
na marttya buddhyasuyeta, sarvva deva-mayo guruh
   (Srimad-Bhagavatam 11.17.27)

Krishna Şahsen Guru fromunda belirir, ama bizler Guru'nun gerçek formunu gördüğümüz zaman, onun Sri Krishna'nın Yüce Hizmetkarı olduğunu anlayacağız. 

Srila Visvanath Chakravarti Thakur Gurvvastaka'sında şöyle diyor:

"Srila Prabhupada Saraswati Thakur, eğer daha yüksek şekilde idrak edecek olursak, Gurudev'i Srimati Radharani olarak; yani Sri Krishna'nın Yüce Hizmetkarı olarak görebiliriz," demişti.

yasya prasadad bhagavat-prasado
yasyaprasadan na gatih kuto 'pi
dhyayan stuvams tasya yasas tri-sandhyam
vande guroh sri-charanaravindam

nikunja-yuno rati-keli-siddhyai
ya yalibhir yuktir apeksaniya
tatrati-daksyad ati-vallabhasya
vande guroh sri-charanaravindam

Bu slokalardan Sri Gurudev'in pozisyonlarını anlayabiliriz. Srila Prabhupada Saraswati Thakur, eğer daha yüksek şekilde idrak edersek, Gurudev'i Srimati Radharani olarak; yani Sri Krishna'nın En Üstün Hizmetkarı olarak görebiliriz demişti. O bakışı kazanmak için Srila Guru Maharaj'ımızın merhametine ihtiyacımız var. Böyle bir merhamet olmadan Güzel Gerçeğin bahçesine - o aşkın dünyaya giremeyiz. 

Srila Guru Maharaj'ın merhametiyle bizler burada toplandık ve Gurudev'in lotus ayaklarının merhametini diliyoruz Eğer Srila Guru Maharaj merhamet dalgasının tamamı ile kalplerimize girerse, o zaman o aşkın dünyaya kesinlikle alınırız. 

Srila Guru Maharaj Krishna-lila'yı pek çok kez açıkladı ve övdü, ve her seferinde de bize bir parça ipucu verirdi: bizler Lalitadevi'nin hizmet ruhunu izlemeliyiz.

Lalitadevi'nin ruh hali günde yirmi dört saat sürekli hizmettir ve bu ruh hali kendi grubuna da yayılır. Yalnız bununla da kalınmaz, bütün gruplar Lalitadevi'nin hizmetiyle aydınlanırlar. Bu bakımdan, onların merhametlerini almak gerekir ki bu da sadece Srila Guru Maharaj'ımızın lütfuyla mümkündür - başka bir şekilde değil. Çünkü o Rupanuga Sampradaya'nın Taşıyıcısı pozisyonuna sahiptir. O, Lalitadevi'nin en büyük hizmetkarıdır, o hizmetkar ise Srimati Rupa Manjari'dir. Sriman Mahaprabhu, Sampradaya'sının sorumluluğunu Srila Rupa Goswami'ye verdi. Bizler bu şekilde bağlantıdayız ve bir gün onların hizmetine olan ilahi özlemimizi mutlaka gerçekleştirmeliyiz. Bizim yegane umudumuz budur.