Öğreti Zinciri

Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur

sri siddhanta-sarasvatiti viditau gaudiya-gurv-anvaye

bhato bhanur iva prabhata-gagane yo gaura-sankirtanaih

mayavada-timingilodara-gatan uddhrtya jivaniman

krsna-prema-sudhabdhi gahana sukham pradat prabhum tam bhaje  

"Büyük Gaudiya Vaishnava öğretmenler çizgisinde Srila Bhakti Siddhanta Saraswati olarak ünlenmiştir. Herşeyi yutan gayrişahsiyetçi felsefe tarafından yutulan ruhları kurtarmak üzere gökyüzündeki parlak sabah güneşi gibi ortaya çıktı. Lord Krşna'nın adının zikredilmesi olan Lord Gauranga'nın öğretisini yayarak, herkese Sri Krishna'nın, Yüce Şahsiyetin aşk okyanusuna dalma şansı verdi. Srila Bhakti Siddhanta, efendim, manevi öğretmenim, ona ebediyyen hizmet etmek için ayaklarına dua ediyorum." (Srila Bhakti Rakşak Sridhar Maharaj) 

Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Prabhupad

Srila Gaura Kisora Das Babaji Maharaj'ın öğrencisi olan Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Thakur Prabhupad hem Srila Bhakti Rakshak Sridhar Maharaj'ın, hem de Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupad'ın Guru'suydu. 

Srila Bhakti Siddhanta Prabhupad, Gaudiya Math'ın Mutlak Gerçeğe tam teslimiyeti öğreterek bütün insanlık için saygınlık abidesi olduğunu anlatmıştır. Özellikle aşkın edebiyat alanındaki yayın faaliyetinde aktif rol oynamıştır, konulara ve detaya hakimiyeti bilgisinin üstünlüğünü kanıtlar. Krşna bilinci konuşmalarında saf adanmışlık niteliklerini her şeyin üzerinde tutarak devrim yaratmıştır. Ve kutsal metinlere bağlı kalarak Vaishnav Tridanda-Sannyas (adanmışlık yaşamının vazgeçmişlik mertebesi) ilkelerini belirleyen kişi olmuştur. 

Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Goswami Thakur Prabhupad, Brahma Madhva Gaudiya Sampradaya'yı, ilahi öğreti zincirinin inişini anlatırken şöyle yazdı: sri krsna caitanya -- radha-krsna nahe anya, rupanuga janera jivana.  "Srila Rupa Goswami'nin gerçek kullarının canı olan Lord Sri Chaitanya Mahaprabhu, Sri Sri Radha ve Krishna'dan başkası değildir." 

Srila Bhakti Siddhanta bu yüce ideali temsil etmek için 1930'lu yıllarda Hindistan'da altmış dört Gaudiya Math kurdu ve Lord Chaitanya'ya ibadetin Sri Sri Radha-Krishna'ya ibadetten farksız olduğunu savundu. 

Acılar içindeki yanılgı dünyasının yararı için, Lord Chaitanya'nın öğretilerini bir an önce yayma duygusu, şu ifadesinde tartışmasız olarak kanıtlanır: "Bütün dünya alev alev yansa da söndürmeya çalışarak zaman harcamayın. Bütün gereksinimler yalnızca Krishna'ya hizmet ederek karşılanabilir." 

Srila Sridhar Maharaj'ın Guru'suna Övgüsü: 

Dıştan arslan gibiydi ama içsel olarak çok yumuşak huyluydu -- ancak bu sadece içsel olarak gözlenebilecek bir şeydi. Dıştan bakıldığında transandantal ibadeti ihtişam, huşu ve saygınlık içinde yapılırdı, oysa hedefi basit ve güzeldi, Vrindavan'ın İlahi Aşkını tanıtırken ve bu aşkın temelini dünyada atarken içinde bulunduğu ruh hali bir arslanınkine benzerdi. Ayrılışından sonra yaşamını bir şlokada anlattım: 

nikhila-bhuvana-maya-chinnavicchinna-karttri

vibudha-bahula-mrgya-mukti-mohanta-dhattri

sithilita-vidhi-ragaradhya-radhesa-dhani

vilasatu hrdi nityam bhaktisiddhanta-vani 

"O ilk adımıyla, sömürü mekanını bir anda ikiye böldü ve ikinci adımıyla farklı bilginlerin kurtuluşa, özgürlüğe yönelik birbirinden değişik kavramlarının muhasebesine bir son verdi. Üçüncü adımıyla, adanmış hizmetin katı ve zor kurallarını, İlahi Aşkın bir dokunuşuyla, en aza indirerek bize Sri Sri Radha ve Govinda'ya ibadet etmeyi öğretti." 

İçinde mevcut olan Vrndavan'a has yumuşaklık sayesinde kurallar, hesap kitaplar, korku, saygı en aza indirildi, gevşetildi; ve dış görünüşteki savaşçı yanının acımasızlığı ile maddesel dünyada büyük bir çöküntü yarattı. Bütün dünyayla tek başına savaşma ve herşeyi parçalayıp atma dış görünüşteki tavrıydı. İkinci tavrı ise farklı öğretilerin bütün bilimsel araştırma ve uzmanlıklarına son vermek ve övgü dolu araştırmalarını durdurmak oldu; üçüncü tavrı ise Narayan'a ibadette ihtişamı en aza indirmek ve yavaşlatmak oldu. 

Kalpten gelen İlahi Aşk akışının herşeyin özü olduğu görüşünü tesis ederek Radha-Govinda'ya hizmet etme yoluyla, aşk ülkesinin bu mekana inmesini sağladı. Bizler bu inançla ibadetimizin hedefine hizmet ediyoruz, o Radha Govinda'ya hizmetin en üstün kazanç oluşunu temsil eder. Özgeçmişi budur. 

Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur Prabhupad'ın gerçek varlığı kendisini bhaktisiddhanta-vani'de, kutsal öğretilerinde gösterir. Umarız o bhaktisiddhanta-vani ebediyen kalbinizin en derin yerinde dans etsin.