- Bütün övgüler Sri Sri Guru ve Gauranga'ya  -

 

SRİ GAURASUNDAR'IN GÖRÜNMESİ

Yazan Srila Bhakti Sundar Govinda Maharaj

Orjinal Bengali'den Çeviren Sripad Bhakti Madhav Puri Maharaj

İlk kez Sri Chaitanya Saraswat Krsnanusilana Sangha tarafından The Guardian of Devotion'da (1986) yayınlandı

 

Kutsal Hindistan ülkesinde, Lord'un ve Onun adanmış kullarının Kutsal Ayak İzleri bütün dünya için bir hac yeridir. Hindistan'da özgürlük armağan ettiği söylenen yedi kutsal yerin tamamı o ayak izlerinin içinde bulunur. O kutsal yerler içinde, Sri Nabadwip Dham'da yer alan Sri Mayapur vardır. Sri Mayapur, Mathura Mandal'dan farksızdır. Srila Vrndavan Das Thakur şöyle yazmıştır, 'Lord Chaitanya Gosai'nin yeryüzüne indiği yer olan Sri Nabadwip gibi bir köy dünyanın başka hiçbir yerinde yoktur.' Gerçekten de Sri Nabadwip Dham içlerinde en üstünüdür ve başka hiçbir yer ona benzemez, çünkü en cömert merhametin sembolü olan Sri Gaura Hari dünyanın bu bölgesinde göründü. O, ulaşılması yarı tanrılar için bile zor olan Tanrı aşkının en üstün mertebesini, nitelikli olsun olmasın herkese, ayrım gözetmeden dağıttı. Bu en üstün armağanı O, en düşük olana bile böylesine cömertçe dağıtmıştır. Bu nedenle Sri Nabadwip'in dünyada eşi benzeri yoktur.

Eğitim Merkezi

Yaklaşık 500 yıl önce Sri Nabadwip kenti dünyanın dört bir yanında ilim ve bilgi merkezi olarak ünlenmişti. Mithila'dan getirilen mantık bilmi, Sri Nabadwip'in üst düzey aydınları tarafından geliştirilmiş ve ünü bütün dünyaya yayılmıştı. Kuzey Hindistan'daki Benares'ten ve daha başka pek Ôok yerden, sannyasiler ve  Nyaya ve Vedanta'ya vakıf olan profesörler zümresi, hepsi de eğitim için Nabadwip'e geldiler. Güney Hindistan'daki Kanchi'den ve diğer yerlerden de iyi eğitim almak isteyen pek çok öğrenci, hepsi Sri Nabadwip'e geldi. 'Farklı yerlerden gelen insanların tamamı Nabadwip'e giderler, çünkü Nabadwip'de eğitim alan, bilginin tadına varır. Orada yüzbinlerce öğrencinin ve profesörün olması şaşılacak bir şey değil.' (Chaitanya Bhagavata). Samimiyetle söylüyorum, eğer Nabadwip'de eğitim almışsa 'Bir çocuk bile bir Bhattacharyya ile tartışmaya girebilir'. Orada eğitim alan herkes kendisini büyük bir alim olarak görürdü. Ve eğer bir kişi Sri Nabadwip'de okumuş ya da öğretmenlik yapmamışsa bilginler topluluğundan kabul görme şansı yoktu.

Sri Nabadwip'in Yücelikleri

Nabadwip bolluk ve bereketiyle de ünlenmiş, Sri Laksmidevi'nin lütfuyla bu zenginlik orada bulunan herkes tarafından paylaşılmıştı. Ganj kıyısında, en büyük bilim mekanında en kutsal Sri Mayapur bulunuyordu. Dünyanın farklı yerlerinden çok sayıda varlıklı insan yerleşmek için oraya geldiler. Srila Vrndavan Das Thakur şöyle yazar 'Kim Sri Nabadwip'in bolluğunu anlatabilir?  Laksmidevi bakışını o yerin üzerine bahşettiği için binlerce insan oraya yıkanmaya gider. Orada herkes büyük mutluluk içinde yaşar. Lord orada görüneceğini bildiği için, inişi için gereken her şeyi çok güzel bir şekilde düzenlemişti.' Orada, o kutsal hac yeri ve bilim merkezinde kalmak için uzak yerlerden gelen çok sayıda varlıklı ve bilgili kişiyle tüm atmosfer iyiliklerle doluydu. Böylesine bir yerin yüceliklerinden söz etmeye gerek yok. 

Ritüelizm Çağı

Ama saf adanmışların kalplerindeki acı sınır tanımıyordu. Onlar, bütün bu ihtişamın ve güzelliğin ortasında, herkesin materyalist hedefler peşinde koşarak değerli zamanlarını boşa harcadıklarını görebiliyorlardı. Bunu görüp nasıl mutlu olabilirlerdi? Herkes servet için, fiziksel güzellik için, izdeşçilere sahip olmak için, bilgi için deli oluyordu ve materyalist bilimin deneysel spekülasyonlarıyla sarhoş olmuştu. Kazanç, hayranlık ve itibar elde etmek için olan delice girişimleri, çılgın bir dansa benziyordu ve adanmışlar bu tür şeylerin orta yerinde şaşkına dönmüşlerdi. Onları nasıl kurtarmak gerekir? Şartlanmış ruh bu dünyanın gelip geçici mutluluğunun ardından delice koşarak her şeyi duyusal tatmin açısından değerlendirir ve onlar o varoluş boyutunda zamanlarını boş konuşmalarla boşa harcarlar. Bütün bunlar adanmışlar için dayanılmaz şeylerdir. Srila Vrndavan Das Thakur şöyle yazar, 'Bütün dünya Rama ve Krsna'ya olan gerçek aşktan yoksundur. Kaliyuga'nın kutsal metinlerinde önceden söylediğimiz gibi, insanlar sadece ritüelci seremonileri biliyorlar. Belli bir yarı tanrıya övgüler söyleyerek bütün bir gece uyanık kalıyorlar.

Bazıları yılan zehrinin etkisini yok eden Visahari'ye gururla tapınıyorlar. Diğerleri idoller inşa edip büyük debdebeyle ibadet ediyorlar. Kız ve erkek çocuklarına avuç avuç para harcıyorlar. Herkes bu şekilde, zamanını boşa harcıyor. Yuga-dharmma ile, bu çağ için uygun olan yegane dinsel uygulamamız ile, Krsna kirttan ile meşgul olmaya yanaşmıyorlar. Onlar başkaları hakkında iyi şeyler söylemek yerine kötü konuşmayı tercih ediyorlar. Hatta  kayıtsızlıkları ve vazgeçmişlikleri ile gurur duyanların dudaklarından bile kutsal adın zikrini asla duymuyoruz. Diğer bazı kişiler Govinda ve Pundarikaksa adlarını zikretmek için en hayırlı zamanın yıkanma zamanı olduğunu düşünüyor. İnsanları eğitmek için Bhagavatam'ı okuyanların dillerinde adanmışlığın hizmet ruh halinden eser yok. Böylece Lord'un enerjisi dünyasal yanılgıyı yaratıyor. Bu da adanmışın mutsuzluğunun sınırsızca artmasına neden oluyor. Onlar tüm dünyanın Krsna-bhakti'den yoksun olduğunu gördüklerinde, kalpleri için için yanar. Bazıları öylesine yoğun acı hissederler ki bedenlerini bırakmak isterler. Diğerleri sadece iç geçirirler ve nefes verirken Krsna adını çıkarırlar. Ağızlarındaki yiyeceğin artık tadı tuzu yoktur. Bu maddesel dünyanın faaliyetlerini görünce fazlasıyla mutsuz olurlar.'

Sri Advaita'nın Verdiği Söz

Sri Advaita Acharyya tüm Vaisnava'ların temsilcisi olduğu için, herkes tarafından, hatta adanmış olmayanların topluluğu tarafından bile  yüceltilirdi. Sri Advaita Prabhu Mayapur'da kalıyordu ve dünyanın refahı için Lord'a ibadet ediyor ve Onun yüceliklerini vaaz ediyordu. Krsna'yı hatırlamaktan yoksun olan canlı varlıkların zavallı durumları kalbine acı veriyordu. Adamışlar için düzenlediği günlük toplantılarda hep birlikte dünyanın korkunç durumu ile ilgili üzüntülerini ifade ederler, göz yaşı dökerlerdi. Bir merhamet okyanusu olan Acharyya, canlı varlıkların durumunun dayanılmaz olduğunu gördü ve aşağıya inip durumu kurtarması için Lord'un Kendisini çağırmaya içten içe kesin karar verdi. 'Vaikunthanath ile buluşacağım ve Onu buraya getireceğim. Dans edip şarkı söyleyerek bütün canlıları kurtaracağım.' Advaita Acharyya'nın üstünlükleri adanmışlar tarafından bilinmiyor değildi. Hepsi Advaita Acharyya'nın verdiği sözü duymaktan mutlu oldular ve Ona tam inanç besleyerek Onun hizmetine koyuldular. 

Sri Nityananda'nın Görünmesi

Sri Advaita Acharyya zihnine kazıdığı bu sözle, Goloka-Vihari'ye tekrar tekrar durmadan seslenerek, Lord'a Ganj suyu ve Tulasi yaprağı sunma üzerine meditasyon yaptı. Lord'un tahtı sarsılıyordu. Lord'u çağıran diğer adanmışlar her türlü konfordan ve maddesel zevkten el çektiler ve merhamet sembolü Lord, adanmışların mutsuzluklarını dindirmek için bu dünyaya inmeye hazırlandı. Söylemeye gerek yok ki,  Lord inerken tüm Donanımı ve Refakatçileri ile birlikte gelir, bu nedenle Lord inmeden Radha-desa'da görünen kutsal Nityananda Prabhu, Lord'u karşılamak için gerekli olan tüm hazırlıkları yapmak üzere ilk önce geldi.

Mayapur: Sri Jagannath Misra'nın Evi

Sri Mayapur Nabadwip Dham'ın merkezidir ve Antardwip diye adlandırılır. Sri Jagannath Misra bu yerde, Antardwip'de yaşadı. Engin bilgisi olan cömert bir insandı ve en saf ruhların sığınağı idi. Srila Vrndavan Das Thakur şöyle yazmıştır, 'Nabadwip Jagannath Misra'nın ikamet ettiği yerdir. O dinsel görevlerine, Vasudeva'nın Kendisi kadar bağlı idi. Onun yüce karakteri Brahman'ınki kadar sınırsızdı. Kimse onunla kıyaslanamazdı. O, daha önceleri Kasyapa, Dasaratha, Vasudeva ve Nanda Maharaj'dı, ve şimdi, Jagannath Misra olarak, hepsinin bileşimi idi. Karısı Sachidevi, eşine tam anlamıyla bağlıydı. O, Krsna-bhakti'nin amblemi, tüm dünyanın annesi idi.'

Aşkın Işın

Bu çok saf ve ilahi çift trajik bir şekilde sekiz kız çocuk kaybettiler, ama ondan sonra olağanüstü güzel bir yapıya sahip olan Visvarupa adlı bir oğulları oldu. Büyük vecd içinde her zaman Lord'a ibadet ediyorlardı. Annesini ve babasını devamlı hoşnut eden Visvarupa, büyüyen ayın parlak yarısı gibi günden güne gelişti. Bu karanlık dünya uğurlu gezegenlerin gücünü aldı. 1406 Saka'da özel bir gün vardı, çünkü Sri Jagannath Misra pırıl pırıl parlayan aşkın bir ışının kalbine işlediğini ve tekrar kendi kalbinden Sri Sacidevi'nin kalbine girdiğini gördü. Büyük heyecan duyan Misra coşkuyla kendinden geçti ve o günden sonra Sacidevi, o aşkın ışından oluşmuş harika bir bedene dönüştü. Misra Sacidevi'ye gözlediği şeylerin hepsini anlattı ve Sacidevi de aynı şeyleri deneyimlediğini söyleyip onaylayınca Misradeva'nın hayranlığının artmasına neden oldu - "Gökyüzünde birçok göksel varlığın sanki bana övgü dolu ilahiler yaptıklarını görüyorum. Tüm atmosfer pek çok aydınlanmış kişinin buraya geliş  gidişiyle harikulade bir hal almış durumda." Misra bütün bunları fark ederek, sevinçle şöyle dedi, "Bu şeylerden anlayabiliyorum ki büyük bir şahsiyet doğacak." Bu İlahi Çift büyük özenle devamlı olarak Visnu ibadeti yerine getiriyorlardı.

Bunların Hepsi Nereden Geldi?

1407 Sakabda, Phalgun, dolunay günü, akşam vakti, Lord Sri Gaurachandra doğdu. Bu hoş bahar akşamında, dolunay gününde, bir yandan da ay tutulması vardı. Ganj kıyıları ve şehrin Ganj'a giden yolları insan kalabalığı ile doluydu' çok yoğun kalabalık vardı ' ve yol boyunca ilerlemek için itişip kakışıyorlardı. Bu büyük insan kalabalığını görmek, insanda adeta geri kalan on dört dünyanın boş bırakıldığı ve bütün evrenin buraya gelmiş olduğu duygusu uyandırdı. Herkes vecd mutluluğu ile doluydu. Hari sesi on dört dünyada dört bir yanı doldurdu ve yankılandı. Adeta evrenin tüm hayırlı işaretleri aynı anda yükseliyordu, Nabadwip'in ihtişamı öylesine parlaktı. Ganj'ın kıyılarına toplanmış olan pek çok adanmıştan, Hari adının eşi bulunmaz titreşimi yankılandı. Harinama seli, bu ay tutulması sırasında, olumsuz işaretlerin hepsinin kaybolmasını sağladı ve onun yerine herkese sınırsız neşe getirdi. Ganj kıyılarında dururken herkes söyle düşünüyordu, "Onca insan nereden geldi? Eskiden pek çok tutulma olmuştu ama onca insanı ve Hari sesinin böylesine büyük bir titreşimini daha önce ne gördük ne de duyduk ve hepimiz neşe ile kendimizden geçtik!" Hepsi de yoğun bir mutlulukla doluydular ama nedenini anlayamıyorlardı. Bu sürüp gidiyordu ve istisnasız herkes kendisini çok iyi hissediyordu. Hinduların yanında duran düşmüş kişiler bile gülüyorlar, Hari, Hari zikrinin tadına varıyorlardı. "On yönün tamamında hoşnutluk vardı ve nehir suyu bile hoşnutluk hissediyordu."  

Gerçekten de çok olumlu bir akşamdı, "Arslan rasi, Arslan lagna, en tepedeki gezegenler, altı gezegen, sekiz işaret - bütün hayırlı işaretleri görmek mümkündü." Herkes Lord'un görünmesi vesilesiyle giyinip kuşanmış, süslenmişti ve şarkılar söylüyordu. "O sırada, bütün dünyanın canı, Lord Sri Sacinandana, göründü."

Lekesiz Ay Görünüyor

Sri Jagannath Misra'nın evinde, Sri Sacidevi'nin odasındaki sevinçli atmosferin sınırı yoktu. Bugün, lekesiz ay görünürken, bütün dünya Harinama seline kapılmıştı. Ve bu yüzden gökyüzündeki ay (ay tutulması sırasında) utancından yüzünü örtmüştü. Neden yüzünü örtmesindi ki? Onun ayak tırnaklarındaki aylar öylesine parlak ve merhametli bir ışık verir ki  milyonlarca ayın parlaklığını bastırırlar, ve bugün görünen o aynı Gaurachandra'dır. Her yerde, dört bir yanda gökyüzünden çiçekler yağıyordu. Milyonlarca deniz borazanı sesi, çalınan davulların sesi ve İlahi Şahsiyetlerin dansı hepsi de o an başladı. Bütün dünya "Jaya Jaya" ile yankılandı ve evrenin tamamı kurtuluşa erdi. Gaura Hari'nin görünmesinin haberi bu şekilde duyuruldu. Adanmışlar içlerinde doğrudan tam doyum hissettiler. Borazanın, zillerin, mrdanganın ve karatalaların tatlı sesleri, "Jaya Sacinandana, Jaya Gaura Hari" korosuyla karışınca daha da tatlılaştı.  

Sadece Şanslı Olanlar Görebilir

Gaura Hari ile bağlantılı olan her şey ebedidir.  Onun Adı, Formu, Nitelikleri, Oyunları, Refakatçileri,  Donanımı, vb. hepsi ebedidir. Kalpleri saf olan şanslı kişiler için, ebedi Lord her zaman kalplerinde yaşar. Bunlar bizim ufak beyinlerimizle anlayabileceğimiz şeyler değil.

Demek ki, bu ilkenin en üstün hükmü olarak Lord acintya-bhedabheda'dır, O, Acharyyadev formunda  görünür. Ebediyen saf, tam bağımsız Nihai Gerçeklik olan Sri Chaitanyadeva'nın ihtişamını sadece sadhu ve gurunun lütfuyla bilebiliriz. O sırada, sadhuların merhametini elde etmiş o şanslı kişiler Gaurachandra'nın, Radharani'nin ruh halinde, Sri Krsna olarak göründüğünü anlayabilirler. Kalplerinde büyük vecd duyumsarlar ve anlayabilirler, 'Bugün Gauranga Raya (yazım?) da Kendi oyunlarını sergiliyordu ve sadece birkaç şanslı insan görebildi.'

adyapiha sei lila kare gauraya

kona kona bhagyavan dekhi para paya

anarpita-carim cirat karunayavatirnah kalau

samarpayitum unnatojjvala rasam sva-bhakti-srijyam

harih purata-sundara-dyuti-kadamba-sandipitah

sada hrdaya-kandare sphuratu vah saci-nandanah

_________________________