|
Bütün övgüler Sri Guru ve Sri Gauranga'ya
|
|
Chira-Dadhi-Mahotsava:
Nitai'in Sripat Panihati'deki
Dövülmüş Pirinç ve Yoğurt Festivali
|
Derleyen, Jagamohini Dasi
|
|
jaya gaura-bhakta-gana - gaura yanra
prana
saba bhakta mili' more bhakti deha' dana
Cc Antya 11.8
Sri Chaitanya Mahaprabhu'nun bütün
kullarına övgüler olsun, çünkü Tanrı onların canı
ve ruhudur. Hepiniz, lütfen bana adanmış
hizmet bahşedin.
Chaitanyachandra Delisi
Kutsal Lütufları Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami
Maharaj'ın, Sri Bhakti Raksak Divya-vani, 'Adanmışlık
Bekçisinin Vaazları'nda (Sermons of the Guardian of
Devotion) yer alan
açıklamasına göre, Mahaprabhu sannyas aldıktan sonra, Advaita-bhavan'a,
Sri Advaita Acharyya'nın Santipur'daki evine gidince, Raghunath Das
Goswami Onun nilüfer ayaklarına kavuşmaya geldi. Gaurahari'yi -
kalbinin Efendisini - gördüğü zaman Krishna aşkıyla deliye döndü. Srila
Guru Maharaj, Sripad Raghunath Das'ın varlıklı bir toprak sahibinin
oğlu olduğunu söyler, ancak "Mahaprabhu'nun güzelliği ve cazip
şahsiyeti, Krishna'ya olan adanmışlığı ve adanmışlık öğretileri, onun
kalbini tümüyle eritmişti," der. Mahaprabhu'nun Kendisi de Sripad
Raghunath Das Goswami'nin kalbini biliyordu. Raghunath Das,
Mahaprabhu'nun kutsal nilüfer ayaklarını terk etmeyecekti,
ama Mahaprabhu ona şöyle dedi, "Evine git. Aşırı coşkulu olma;
kendini kontrol et. Krishna'nın İlahi aşkını kalbinde taşı ve onu
dışarıya gösterme. Onun reklamını yapma. Çok yakında Krishna'nın sana
rehberlik yapacağı zaman gelecektir. O senin için bir yol yapacaktır.
Hiçbir şekilde teşhir olmasına meydan verme, kalbinde sakla."
sthira hana ghare yao, na hao batula
krame krame paya loka bhava-sindhu-kula
C.c. Madhya 16.237
"Aklını başına topla ve evine git - deli
olma.
Maddesel okyanusun kıyısına zaman içerisinde
gelinir."
Srila Krishnadas Kaviraj Goswami, Sri Raghunath
Das'ın aile yaşamında bile içsel olarak, nasıl
tam anlamıyla bir vazgeçmiş olduğunu, ama vazgeçmişliğini
saklı tuttuğunu ve sıradan bir iş adamı
gibi davranarak anne ve babasını nasıl hoşnut
ettiğini anlatır. O her zaman kalbinde, Efendisinden ayrı
olmanın yakıcı ıstırabını
hissediyordu. Bir yıl sonra, Sriman Mahaprabhu'nun himayesine
koşmaya çalıştı ama babası uzakta bir
yerde onu yakaladı ve geri getirdi.
Raghunath Das hemen hergün evden kaçardı. Babası ya
da babasının adamları onu geri getirirlerdi. Annesi
şikayet ediyordu, "Oğlumuz deli oldu. Onu iplerle bağlayarak
bir şekilde alıkoyun." Ama babası şöyle
dedi, "Oğlumuz, Raghunath, göklerin Kralı İndra
gibi bolluk içinde, karısı ise bir melek kadar güzel.
Yine de bu şeyler onun zihnini bağlayamıyor. Sıradan
ipler onu nasıl bağlayabilir? Chaitanyachandra için deli olan birini kim evde tutabilir."
"Festival yapın"
Ertesi
gün Sri Raghunath Das, Sriman Nityananda'nın darshanı için Batı
Bengal'deki Panihati köyüne gitti. Nityananda Ganj kıyısında bir ağacın
altında bir taşa oturmuştu. Doğmakta olan yüz binlerce güneş gibi
parlak görünüyordu. Çevresinde güneşin ışınları gibi birçok adanmış kul
oturuyordu. Nityananda'nın ilahi etkisini gören Raghunath Das
manevi duygusallığa kapıldı. Olağanüstü alçakgönüllü olduğu için,
uzaktan dandavat pranamlarını sundu. Ama Nityananda Prabhu'nun
hizmetkârı onu gördü ve Nityananda'ya seslendi, "Raghunath Das
orada, Size secdelerini sunuyor."
Bunu
duyunca, Nitai şöyle dedi, "Sen bir hırsızsın.
Şimdi Beni görmeye gelmişsin. Buraya gel, buraya gel.
Bugün seni cezalandıracağım!" Onu çağırdı ama Raghunath Das yaklaşmadı. Nityananda zorla
onu yakaladı ve Kendi nilüfer ayaklarını
Raghunath'ın başına koydu. Nityananda Prabhu doğası
gereği çok şakacıdır. Aynı zamanda tatlı
bir merhamet okyanusudur. Raghunath'a şöyle dedi, "Sen
tıpkı bir hırsız gibisin! Yakına gelmektense, uzakta mesafeli duruyorsun. Seni yakaladığıma
göre, sana ceza vereceğim."
Nityananda Raghunath'a şöyle dedi, "Bir festival yap ve bütün
dostlarımı yoğurtla ve dövülmüş pirinçle besle." Raghunath Das, Sri
Dayal Nitai'in talimatını duyunca çok mutlu oldu. Kendi adamlarını
çeşit çeşit yiyecekler satın alsınlar ve getirsinler diye hemen köye
gönderdi. Raghunath
pirinç ezmesi ya da dövülmüş pirinç, yoğurt, süt, tatlı, şeker, muz ve
başka nefis yiyecekler getirdi ve onları dört bir yana yerleştirdi.
Festival olacağını duyar duymaz, çok sayıda brahmana ve diğer
beyefendiler gelmeye başladılar. Srila Krishnadas Kaviraj Goswami orada
sayısız insan bulunduğuna - sayılamayacak kadar çok olduklarına
dikkat çeker. Ve kalabalık artmaya devam etti.
Sri Raghunath Das komşu köylerden daha fazla yiyecek alınmasını sağladı
ve birkaç yüz tane büyük, yuvarlak topraktan yapılmış kap satın aldı.
Bir brahmana, Nityananda'yı memnun etmek için daha büyük
kaplarda ufalanmış pirinç ıslamaya başladı. Pirincin bir kısmı
yoğurtla karıştırıldı, bir kısmı da koyu sütle karıştırıldı. Sonra
şeker, kafur, ghee ve champa-kala diye bilinen bir tür özel muz
katıldı.
Nityananda Prabhu geniş bir banyan ağacı altında,
yükseltilmiş bir platforma oturdu.
Nityananda'nın en önemli ve
samimi dostları, ve diğer önemli kişiler de
platformda, Onun çevresinde daire şeklinde oturdular.
Daha pek çok alim, brahmana ve rahip geldi. Nityananda
hepsini onurlandırdı ve onları Kendi yanına yükseltilmiş
platforma oturttu. Herkese iki tane toprak kase verildi. Birinde koyu sütlü
dövülmüş pirinç diğerinde ise yoğurtlu dövülmüş pirinç vardı.
Platformda yer kalmayınca, brahmanaların çoğu iki kase pirinç ezmesiyle
Ganj kıyısına gittiler. Kıyıda bile yer bulamayan diğerleri ise,
Ganj'ın saf sularına girdiler ve pirinç kaselerinden yemeye başladılar.
Raghava Pandit geldi ve karşısındaki manzarayı görünce büyük şaşkınlıkla ve
keyifle gülmeye başladı. Nityananda, iki kaseden yemesi için
Raghava Pandit'i oturttu ve dedi ki, "Ben sığır çobanlarından oluşan
bir topluluğa aitim, ve bu nedenle genellikle beraberimde pek çok çoban
dostum olur. Nehrin kumlu kıyısında bu şekilde piknik yaparak hep
birlikte yemek
yediğimiz zaman çok mutlu olurum."
Nilüfer Çiçeğinin Sarmalı Gibi
Pirinç ezmesi herkese verilince, Sriman Nityananda, meditasyonda, Sri Chaitanya
Mahaprabhu'yu getirdi. Mahaprabhu geldiğinde, O ve Nityananda Prabhu
yemek yiyen grupların arasında dolaştılar ve herkesin yoğurtlu
ve koyu sütlü dövülmüş pirinçten nasıl hoşlandığını
gözlediler. Nityananda Prabhu her bir kaseden bir lokma dövülmüş pirinç aldı ve
şakayla Mahaprabhu'nun ağzına tıkıştırdı. Sri Chaitanya
Mahaprabhu da gülümseyerek, bir lokma yiyecek aldı, Nityananda'nın
ağzına tıkıştırdı ve yemesi için Onu zorlarken güldü. Bütün
Vaisnavalar Nityananda'nın şakacı
ruh halini görmek için ayağa kalktılar, ama Mahaprabhu'yu
göremedikleri için, yaptığı hareketleri anlayamadılar. Sadece çok
şanslı olan birkaç adanmış Mahaprabhu'nun
ilahi formunu görebildi.
Mahaprabhu ve Nityananda Prabhu oturdular ve dövülmüş pirince saygılarını
sundular. Nityananda Prabhu, Chaitanya
Mahaprabhu'nun yanıbaşında yemek yediğini görünce çok mutlu oldu ve aşktan kaynaklanan vecd
belirtileri sergiledi. Srila Vrindavan Das Thakur, Sri Chaitanya Bhagavat'da,
Nityananda'nın sahip olduğu sınırsız aşkın vecdini tarif etmeye
muktedir olmadığını söyledi. Nityananda her zaman sadece tek
Ad zikreder, "Sri Krishna Chaitanya," rüyasında bile dudaklarından
başka Ad çıkmaz. Nitai, Chaitanya'nın aşkına topyekûn teslim olmuştur.
O, adanmışlardan oluşan kalabalığa şöyle
buyurdu, "Hepiniz Kutsal 'Hari' Adını zikrederek
yiyin." Bir anda "Hari,
Hari" Kutsal Adları tüm evreni doldurarak yankılandı.
Tüm Vaisnavalar Tanrı'nın Adlarını zikrederlerken ve
prasadam yerlerken, Krishna ile Balaram'ın, dostlarıyla
birlikte Yamuna kıyısında nasıl yemek
yediklerini hatırlıyorlardı. "Tıpkı nilüfer çiçeğini çevreleyen taç yaprakları ve yapraklardan
oluşan sarmal gibi. Krishna ortada oturdu, Onun çevresinde
sıra sıra arkadaşları vardı, hepsi de çok
güzel görünüyorlardı. Her biri karşıya Krishna'ya bakmaya
çalışıyor, Krishna'nın kendisine bakabileceğini
düşünüyordu. Ormandaki öğle yemeklerini bu şekilde
keyifle yediler." (Bhag10.13.8.) İnek
çobanı çocukların oluşturduğu Krishna'nın en yakın
kulları, Ganga kıyısının aslında Yamuna kıyısı olduğunu
duyumsadılar. Sri Raghunath Das tüm bu faaliyetleri izledi ve kalbinin
Sri Sri Nitai Chaitanyadev'in cömert ve hoşgörülü merhameti ile
coştuğunu hissetti.
Durmadan daha fazla yiyecek geliyordu. Sri Raghunath Das hepsini satın
aldı ve Nityananda Prabhu'ya ve adanmışlara
sundu. Diğerleri Nityananda Prabhu'ya çiçek kolyeler, sandal ağacı
ve betel cevizi sunuyorlardı. Nityananda
yiyeceklerin arta kalanlarını kendi elleriyle dağıttı.
Raghunath Das, büyük mutluluk hissederek, artıkları
yakın dostlarına verdi sonra biraz da kendisi için aldı.
Aşk Vecdinin Seline Kapılmak
Nitai dinlendikten sonra, Sri
Raghava Pandit'in evine ve tapınağına gitti ve
kirttana başladı. Bütün adanmışlara dans
etme ilhamı verdi ve sonra Kendisi dans etmeye başladı. Srila Krishna Das
Kaviraj Goswami tüm dünyanın aşk
vecdinin seline kapıldığını söyler. Nityananda Prabhu'nun
dansı bu üç dünyadaki hiçbir şeyle kıyaslanamaz.
Böylesine bir dansın tatlılığını
kimse tarif edemez. Bu dansı izlemeye Gaurasundar'ın
Şahsen geldiğini sadece Nitai görebildi. Nityananda
öylesine coşkulu bir vecdle dans etti ki toprak ayaklarının
altında sarsıldı ve nilüfer ağzından gök
gürlemesi gibi kükreme sesleri çıktı. Devinimleri
şimşek parıltısı gibiydi, ama aynı
zamanda zarif, cazip ve latifti. Merhametli bakışı
herhangi bir kişiye yöneldiği zaman, o kişi bir
anda Tanrı'nın İlahi Aşkıyla dolardı.
Srimati Radharani'nin Sri Raghava Pandit'in evinde Şahsen yemek yaptığı söylenir. Durvasa
Muni'den aldığı üstün özelliğe göre O ne pişirse
nektardan daha tatlı olacaktı. Onun yemek pişirmesinin
özel yönü budur. Kirttan'dan sonra, Nityananda ve bütün adanmışlar
mükellef prasadamı büyük hazla yediler. Orada bulunan bütün
adanmışlar oturup yemek yemesi için Sri Raghunath
Das'a ricada bulundular, ama Raghava Pandit onlara, "O,
daha sonra yiyecek," dedi.
"Gaurahari sizi kurtarmak için
Şahsen buraya geldi"
Sabah, Nityananda Prabhu dostlarıyla Ganj kıyısındaki
aynı ağacın altına oturdu. Raghunath Das Onun
nilüfer ayaklarına tapınmak için oraya gitti. Raghava
Pandit aracılığıyla, dua etti:
"adhama, pamara mui hina jivadhama!
mora ichcha haya - pana chaitanya-charana"
"Ben insanların en aşağısı, en
günahkârı, en düşkünü ve en suçlusuyum. Buna rağmen,
Sri Chaitanya Mahaprabhu'nun himayesini elde etmeyi arzuluyorum."
Raghunath Das gökteki ayı yakalamak isteyen bir cüce gibi olduğunu
söyleyerek sözlerine devam etti. O, Mahaprabhu'nun nilüfer ayaklarını
yakalamak için ne zaman kaçmaya çalışsa, her seferinde
yakalanmış ve aile
yaşantısına dönmüştür. Raghunath Das bize kendi saf
örneğini verir ve Mahaprabhu'nun himayesini elde etmek için
Sriman Nityananda'ya dua eder.
Nitai, Raghunath'ın alçak gönüllü halinden ve samimi dualarından
çok hoşnut oldu. Adanmışlara, Raghunath'ın bu denli göz kamaştıran
maddesel mutluluk içinde bulunduğu halde, buna hiç aldırış
etmediğini söyledi. Raghunath Das'ı yanına çağırdı ve kutsal
ayaklarını Onun başına koydu. "Benim sevgili Raghunath Das'ım," dedi
şefkatle, "Sen Ganj kıyısındaki ziyafeti düzenledin diye, Sri Chaitanya
Mahaprabhu sırf merhametini göstermek için buraya geldi. Merhametiyle
süt ve dövülmüş pirinçten yedi. Ardından, gece adanmışların dansını
gördükten sonra, akşam yemeği yedi. Gaurahari seni kurtarmak için
şahsen buraya geldi. Şimdi emin ol ki tutsaklığına neden olan bütün
engeller kalkmış bulunuyor."
Nityananda ona en kısa zamanda Mahaprabhu'nun himayesine kavuşacağını ve Sri Svarup
Damodar'ın emrinde Onun en yakın hizmetkârlarından
biri olacağını söyledi. Nityananda Raghunath'ın
tüm adanmışlar tarafından kutsanmasını sağladı
ve Raghunath Das onların nilüfer ayaklarına dandavat
pranamlarını sundu. Ardından, Sri Raghunath Das, şöyle diyerek büyük
adanmışlık ve tevazu içinde, Raghava Pandit'e altın
paralar verdi, "Nityananda'nın tüm yüce kullarının,
hizmetkârlarının ve alt hizmetkârlarının nilüfer
ayaklarına ibadet etmek için para vermek istiyorum."
Ayrıca Nitai için gizlice yüz altın ve yaklaşık
yedi tola altın da verdi. Raghunath Das kalbi aşkla dolu
hâlde eve gitmek üzere ayrıldı. Gerçekleşen arzu
ruha hoş gelir. Zihni dingin ve mutluydu çünkü biliyordu
ki Nityananda Prabhu'nun merhametli duasını almıştı
ve çok yakında kalbinin hazinesini Sridham Puri'de Gaurahari'nin
nilüfer ayaklarında bulacaktı.
Bazen bir Vaisnava'nın samimi alçak gönüllülüğünün küçücük bir işareti insanın kalbinin burkulmasına neden
olur.
Srila Guru Maharaj, Srila Raghunath Das Goswami'nin Prayojanacharyya'mız
olarak kabul edildiğini, bizlere Radha-dasyam'ı: yaşamın en
üstün doyumunu gösteren rehber olarak kabul edildiğini söyledi.Tüm Vaisnavalar, nitelikleri burada sayılamayacak
kadar çok olan Srila Raghunath Das Goswami'ye saygılarını
ve övgülerini sunarlar. Mahaprabhu, Raghunath
Das'a Krishna'nın merhametinin her şeyden güçlü
olduğunu ve onu materyalist yaşam
kuyusundan kurtardığını söylediği zaman, Sri Raghunath
Das Goswami şöyle dua etti:
raghunatha mane kahe, - 'krsna nahi jani
tava krpa kadila ama, - ei ami mani'
Cc Antya 6.194
Raghunath Das zihninde cevap verdi, "Ben Krishna'nın
kim olduğunu bilmiyorum. Sadece biliyorum ki Senin
merhametin, Ey Efendim, beni aile yaşamımdan kurtardı."
Bugün o muhteşem Chira-dadhi Mahotsav'ın
yerine getirildiği gün. Günümüzde Panihati, Nityananda'nın
altında oturduğu ağaç, hala Ganj kıyısında
duruyor. Bu festival Sri Sri Dayal Nitai
ve Gaurahari'nin kulları tarafından büyük sevinçle
gerçekleştiriliyor. Bu festivali izleyerek en cömert Sriman
Nityananda'nın, Srila Raghunath Das
Goswami'ye ilahi merhametini nasıl verdiğini
hatırlıyoruz.
Nitai Gaurahari bol!
Bütün övgüler Kutsal Lütufları Srila Govinda Maharaj'a!
Bütün övgüler kutsal Sri Guru-varga'mıza!
Bütün övgüler Sri Guru ve Sri Gauranga'nin samimi kullarına!
ithe aparadha mora na la-io, bhakta-gana
toma sabara charana - mora ekanta sarana
Cc Madhya 7.154
Ah adanmış kullar, lütfen saygısızlıklarımı
görmezden gelin. Sizlerin nilüfer ayakları benim
yegane sığınağımdır.
Tevazulu saygılarımla,
jd
|
|