Tevazuyla Sarmalanmış
Sri Guru'nun en üstün
pozisyonu budur. Ama, Srila Guru Maharaj bu yüksek pozisyonu ve
paha biçilmez hazineyi elinde bulundursa da, onun her zaman engin
bir tevazu ve doğal bir çekingenlik sergilediğini görüyoruz.
Srila Guru Maharaj Sannyasi'lerin İmparatoru, Brahmana'ların
Mücevheri olarak tanınır, ama dış giysileri mütevazı
bir hizmetkârın giysileridir. O Gurudev'inin en önde gelen
parlak öğrencisi idi, ama en sade giysiler içindeydi. Onun
saf ve mükemmel örneğini idrak edebilen samimi Vaishnava'lar
için bu mütevazı giysi her türlü ölçünün ötesindeki
zenginliği barındırıyordu. Adeta,
ışık saçan güneşi giymişti. O basit
giysi büyük saygı ve sevgi odağı idi.
Srila Guru
Maharaj şöyle demiştir, "Onlar kendi yüce
pozisyonlarının bilincinde değillerdir. Bir kral,
kudretinin çok fazla bilincinde değil iken, kendisini sıradan
bir insan gibi düşünür. Bunun gibi birşey. Bir kimse
büyük bir doktor olabilir, ama şefkati nedeniyle hastası
için bir hemşirenin görevini üstlenebilir. Hastaya duyduğu
sevgi ve şefkat nedeniyle bu türlü işi yapmak için
alt konuma inebilir, ama yine de üstündür. Vrindavan yaşamının
güzel yapısı budur. Büyüklük tavrı,
büyüklük havası olmaksızın üstündür. Onlar
gerçekten üstün oldukları halde, sade görünürler. Güç,
sevgi ve şefkat giysisi içinde, tevazuyla sarmalanmıştır
- işte Vrindavan. Ve Nabadwip de budur…. Olguların
tarafsız bir değerlendirmesine göre pozisyonları yücedir,
ama tevazu nedeniyle bizim seviyemize inmiş görünüyorlar.
Vrindavan'da karşılaştığımız yaşam
çok tatlı ve çok güzel bir yaşam biçimidir." Srila Guru
Maharaj'da karşılaştığımız şey, onun kalbi ele
geçirme vasfıdır.
Bir
doktor gizli hastalıkları bulmak için bir hastayı
nasıl incelerse, Sri Gurudev de kalbimizin saklı köşelerinde
kalan ve spiritüel gelişmemizi bloke edebilecek hastalıkları
incelememizde bize yardım edebilir. Saf ve aziz
mertebesindeki Vaishnava'lar Yüce Tanrı'yı temsil
ederler ve eğer bize sempati beslerlerse ve tam çaresizlik
duygumuz, içinde bulunduğumuz kalp parçalayan değersizlik
ve utanç ruh hâli onları çekerse, o takdirde Sonsuz da aynı
şekilde cezbolacak demektir. Adanmışın negatif
duyguları Sri Guru'yu cezbeder ve onun lütfuyla Krishna da
oraya cezbolur. Evrenin Yüce Lordu'na özlem içindeki adanmışın
mütevazı hâli çok tatlı gelir.
Bu Bizim Üstün ve Asil Sampradaya'mız
Geçen sene bu
vesileyle Kutsal
Lütufları Srila Govinda Maharaj sevgili Srila Guru Maharaj'ının
yüceliklerinden söz etti. "Çok sayıda kişi Srila Guru
Maharaj'a saygı ve övgü sunar, ama biz nilüfer ayaklarını
sadece bize verdiğini hissediyoruz. Srila Guru Maharaj'ın
nilüfer ayaklarına sahip olduğumuz için çok şanslıyız.
Öğrencinin Gurudev'ine ne kadar bağımlı olduğuna
inanamayız. Eğer Guru'muza teslim olursak her şey
onun ilahi merhametiyle doğru işler. Srila Narottam Das Thakur
merhametiyle bize o ipucunu vermiştir.
sri-rupa-manjari-pada, sei mora sampada,
sei mor bhajana-pujana
sei mora prana-dhana, sei mora abharana,
sei mor jivanera jivana
"Srila Narottam Das Thakur
çok net bir şekilde bize o talimatı verir, ve sadece
vermekle kalmaz, saf bir şekilde de
izler. O kendi pozisyonunu gösterdi. Sri Rupa Goswami'nin
merhameti yoksa hiçbir şeye sahip değiliz demektir. Rupa
Goswamipad'ın merhameti olmadan kimse bu şarkının
daha derin anlamını anlayamaz. Eğer Sri Rupa bize
karşı merhametli olursa, hizmet dünyasında her
şeyi elde ederiz…. İşte bu bizim üstün
ve asil sampradayamızdır."
Srila Guru Maharaj,
Sri Rupa Goswami'ye yönelttiği ilahi duasında şunu yazdı:
lila-samgopa-kale nirupadhi-karuna-karina svaminaham
yat padabje ‘rpito yat pada-bhajanamayam gayayitva tu gitam
yogyayogyatva-bhavam mama khalu sakalam dusta-buddher agrhnan
sa sri rupah kada mam nija-pada-rajasa bhusitam samvidhatte
~ Srimad Rupa-pada-rajah Prarthana Dasakam, dörtlük 10
"Görünen
lilası geri çekilmeden hemen önce, benim nedensiz
merhamet sahibi Manevi Öğretmenim, Srila Saraswati Thakur,
onun nilüfer ayaklarına olan muhteşem duayı (Sri Rupa-manjari-pada)
söylememe izin vererek beni o İlahi Şahsiyet'in kutsal
ayaklarına teslim etti. Aşağı olmama rağmen, Srimad Rupa Prabhu -
benim tüm niteliklerimi ve niteliksizliklerimi gözardı edip -
kutsal nilüfer ayaklarının tozuyla bana ne zaman lütuf
bahşedecek?"
Yepyeni Işık
Kesitleri
Srila Guru Maharaj Sanskrit and Bengali
dillerinde, derin spiritüel içeriğe sahip çok sayıda
dua ve yorum yazdı, buna Rg-Veda Mantra'nın açıklaması,
Gayatri Mantra'nın içsel anlamı ile
ilgili kendi açıklaması, Bhagavad-gita'daki Chatur-sloki ile
ilgili yorumu, Sri Bhaktivinoda Viraha-Dasakam, Sri Sri Prapanna-jivanamrtam
ve daha pek çok eser de dahildir. Onun engin adanmışlık
ruh hâli, derin bilgisi ve ifşa edilmiş Sastra'larla
ilgili keskin anlayışı bize Sriman Mahaprabhu için
son derece değerli olan, Sri Vrindavan Dham'ın altı
Goswami'sini hatırlatır. Dünyanın dört bir yanından
binlerce ruhani arayışçı, teselli ve rehberlik
aramak için Nabadwip'e geldikleri zaman, Srila Guru Maharaj,
kendi Guru Maharaj'ı Srila Bhakti Siddhanta Saraswati Thakur'un
ilahi öğretilerini, İngilizce olarak güzel ve mükemmel
bir şekilde temsil edebildi.
Srila
Govinda Maharaj, Srila Guru Maharaj'ın, ara sıra, bir sloka
mücevherini, küçük bir çocuğun en sevdiği bilyesini
oyuna sürüşü gibi paylaştığını
hatırlamaktan mutluluk duyar. Ancak bu mücevherler en üstün
öze sahiptiler. Srila Guru Maharaj, tıpkı bir mücevher
ustası gibi Sri Gaudiya Vaishnava
Siddhanta açıklamalarına yepyeni ışık
kesitleri ve içgörü katma yeteneğine sahipti. O bize saf
Vaishnavism mücevherleri verdi. Srila
Guru Maharaj hiç durmaksızın Hari-katha'nın hoşluğunu
tadardı. O tatlılığın, o sarhoş eden
içkinin Krishna'nın hizmetkârları vasıtasıyla
aşkın dünyadan aşağıya indiği anlatılır.
O hizmetkârlar "vecd içinde dans ederler ve zikir yaparlar
ve böyle yaparken o vecdin bir parçası oraya buraya sıçrar
ve biz de onu kolayca alırız."
Srila Guru Maharaj
şöyle yazdı, "Ben o vecd damlalarını Sri Sri Prapanna-jivanamrtam
adlı kitabımda topladım. Alın ve ne
olduğunu anlamak için tadına bakın."
sri-srimad-bhagavat-padambuja-madhu-svadotsavaih sat-padair
niksipta madhu-bindavas cha parito bhrasta mukhat gunjitaih
yatnaih kinchid ihahrtam nija-parasreyo 'rthina tan maya
bhuyobhuya ito rajamsi pada-samlagnani tesam bhaje
~Sri Sri Prapanna-jivanamrtam 10.14
İlahi
Hizmetkâr'da
(The Divine Servitor) Srila Govinda Maharaj şu
yorumda bulundu, "Bu benim hayatımda elde ettiğim
en üstün slokadır ve anlamını açıklamaya
çalışacağım.
'Bhagavan Sri Krishna'nın
nilüfer ayaklarında bal var. Adanmışlar onu büyük
övgülerle tadıyorlar; o bir damla baldan ibaret değil,
adeta bir okyanustur. Onu tadıyorlar ve fazlasıyla sarhoş
oluyorlar. Zikir yapıyorlar ve Lord'larını yüceltiyorlar
ve bal taşıp akıyor. Ondan birkaç damla bu dünyaya
iniyor ve ben o bal damlalarını hemen toplayıp bir
kaba koyuyorum: işte o Sri Sri Prapanna-jivanamrtam'dır.
Kendi yararım için ve arayışçıların
yararı için onu kitap formunda sunuyorum. Alın ve beni
kutsayın.'
"Bu,
basit bir şekilde, o slokanın anlamıdır
ve bunun hayatımda duyduğum en üstün sloka olduğunu
düşünüyorum. Her zaman aktarıyorum...."
Dayal Nitai, Dayal Nitai
Srila Guru Maharaj
hep, "Dayal Nitai, Dayal Nitai, Dayal Nitai,"
zikrederdi. "Benim tek umudum 'Dayal Nitai, Dayal Nitai,'"
derdi. Srila Govinda Maharaj Srila Guru Maharaj'ın bize gerçek
servetimizi - yani Dayal Nitai'ı gösterdiğini hatırlatır. Sriman Nityananda'nın
merhameti sayesinde başarılı olmak durumundayız.
Srila Guru Maharaj adanmışlara trnad api sunichena taror api sahisnuna, amanina manadena kirtaniyah sada
harih yoluyla her an mütevazı olmalarını hatırlatırdı.
Doğru bir şekilde anladığımız
zaman, şöyle düşünmeliyiz, "Ben çok, çok önemsizim,
tek umudum Vaishnava'ların merhameti ve yegâne
sığınağım Manevi Öğretmenim'dir."
Sri Nabadwip
Dham'da, aparadha-bhanjan-pat denilen sürekli
ikametgahına yerleşmeden önce, Srila Guru Maharaj izin
istemek üzere Nityananda Prabhu'nun Ekachakra'daki doğum
yerine gitti. Orada, patita-pavana, Lord Nitai, Srila Guru Maharaj'a
şu ilhamı verdi: "Düşmüş olarak telakki
ettiğin kişilere yardım etmek için elinden geleni
yapmalısın." Srila Guru Maharaj sürekli bir rol
benimsemeyi ya da çok sayıda öğrenciye sahip olmayı
arzu etmiyordu. Geri planda kalmayı tercih etti, ama Dayal Nitai, Sri Gaura Hari
ve Sri Guru'nun merhametiyle, Nabadwip'e döndü ve kendisini saf
bir şekilde ve beklentisizce tüm samimi arayışçılara
verdi. Onun merhameti bizim servetimiz ve hayatımızdır.
Srila Guru Maharaj'ın
sadece Sri Gaudiya Vaishnava kubbesinin bir yıldızı
olmadığı, ayın ta kendisi olduğu söylenir!
Lekesiz dolunay yani Srila Guru Maharaj müşfik tabiatı,
derin adanmışlığı ve azizlere has
sadeliği nedeniyle saygı görür ve sevilir. O bize eğer
Tanrı'nın iradesini her yerde görebilirsek, her
şeyin ilahi olduğunu anlayacağımızı
hatırlattı. Her şey sevgi dolu Lord'umuzun lütfudur.
"Bencillik duygumuzun eriyeceği bir gün gelecektir ve
kalpten gerçek özümüz, sonsuz dünyanın bir üyesi bir
anda uyanıp kalkacaktır ve kendimizi çevrenin tatlı
dalgaları içinde bulacağız. Orada her şey
tatlıdır. Esinti tatlıdır, su tatlıdır,
ağaçlar tatlıdır, temasa geçtiğimiz ne
varsa tatlıdır, tatlıdır, tatlıdır."
devam divya-tanum suchanda-vadanam-balarka-chelanchitam
sandrananda-puram sad-eka-varanam vairagya-vidyambudhim
sri-siddhanta-nidhim subhakti-lasitam sarasvatanam varam
vande tam subhadam mad-eka-saranam nyasisvaram sridharam
~by Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj
"Güzel
nektarsı şarkılarını tüm cazibesiyle söyleyen
Srila Sridhar Dev'in ayaklarına kapanırım.
Yeni doğan
güneş rengindeki giysileri içinde, sarasvatanam
o
adanmış kulların
seçtiği gerçek bir azizdir.
Onun bağlarından arınmışlığı
ve bilgisi aynı bir okyanus gibidir,
tam ve mükemmel değerlendirmelerin
hazinesidir.
Sevgi dolu adanmışlık
Oyunlarındaki aydınlık,
saf vecdin mekanı, iyi şans bahşeden;
Srila Bhakti
Siddhanta'nın en başta gelen takipçisi,
tüm
vazgeçmişlik
mertebesinin başta gelen komutanı,
efendim, öğretmenim,
tek sığınağım, onun, Srila Sridhar-Dev'in
ayaklarına ibadet ederim."
Jaya
Om Vishnupada Paramahamsa Parivrajakcharyya-varyya Astottara-sat-Sri
Srimad Bhakti Rakshak Sridhar Dev-Goswami Maharaj ki jaya!
Jaya Om Vishnupada Paramahamsa Parivrajakcharyya-varyya Astottara-sat-Sri Srimad Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj ki jaya!
Ananta-koti Vaishnava-vrnda ki jaya!
Sri Hapaniya Dham ki jaya!
Hare Krishna
Srila Acharyyadev'in
ve tüm Vaishnava'ların, yeni başlayanların ve
Krishna bilincinde ilerlemiş olanların nilüfer ayakları
önünde çaresizlik ve yetersizliğimi hissederek eğilirim.
Sizlerin iyi beraberlikleri sayesinde gururumun erimesi için dua
ediyorum.
j.d.
|