Krishna’nın Doğaüstü Doğumu

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj Vasudev’in Mathurā'daki vizyonunu anlatıyor.

Adanmış: Kṛṣṇa’nın doğumu ile ilgili detayları anlatabilir misiniz?

Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Bütünüyle, bu taklit gibi bir şey. Bizim maddesel duyularımızla kavradığımız şeyler gibi değil. Kṛṣṇa, spiritüel bir beden, geldi ve Kendisini fiziksel olarak doğmuş gibi gösterdi. Bu bir taklitti, bir gösteriydi, bir oyun, bir piyes gibi.
 
Adanmış: Kṛṣṇa dört kollu bir çocuk olarak mı, yoksa taç ve süslü takılarla yetişkin Viṣṇu formu içinde mi göründü?

Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Dışarı çıktığında, Vasudev ve Devakī’nin gözleri cazibeye kapıldı, ve Onu dört kollu ve pek çok takılarla gördüler. Onun iradesiyle, hücrelerinin demir kapısı açıldı, ve Yamunā, yağmur mevsimi olmasına rağmen, sığlaştı. Bir çakal Vasudev'e yolu gösterdi, o da Yamunā'yı yürüyerek geçti. Geri döndüğünde, hücrenin kapısı daha önceden olduğu gibi kapandı. Maddesel açıdan bakıldığında, bütün bu doğaüstü olaylar idrak edilemez ve imkansızdır. Bunlar sadece Kṛṣṇa'nın iradesi ile gerçekleşti. Kṛṣṇa buraya herhangi bir maddesel süreçle gelmedi, ama maddesel süreci olabildiğince taklit etti.

Adanmış: O halde, Kṛṣṇa, Viṣṇu'nun dört kollu, yetişkin formu olarak doğdu, dört kollu bebek formu olarak değil. 

Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Vasudev doğum sırasında Devakī'nin yanına iken, Tanrı'yı dört elli, takılarla bezeli tam erişkin Viṣṇu olarak gördü ve Onu övmeye başladı. Ardından o Viṣṇu formu, “Şunu, şunu, şunu ve şunu yap" diye Vasudev'e tavsiyede bulundu. Sonra, Tanrı prākṛta śiśu, sıradan bir bebek oldu. Vasudev Tanrı'yı ilk gördüğünde, Viṣṇu'nun dört kollu bir formunu gördü. OViṣṇu formu  Vasudev'e tavsiyede bulundu ve sonra sıradan bir çocuk gibi bir form aldı. Vasudev Tanrı'nın emirlerini uygulad, ve Onu, çocuğu, Nanda Mahārāj’ın Gokula'daki evine götürdü.

Adanmış: Mahārāj, Śrīla Viśvanāth Chakravartī Ṭhākur iki Kṛṣṇa aynı anda göründü şeklinde yorum yapmıyor mu?

Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Evet. Bu dört kollu Viṣṇu formu Vasudev'in karşısında belirdiği zaman, Yaśodā bir erkek bebek ve bir kız bebek doğurdu. Vasudev geldiğinde bu iki bebek de Yaśodā'nın yanındaydı, ancak Vasudev bunu fark edemedi. Tanrı'dan almış olduğu tavsiyeye göre, Vasudev kollarındaki bebeği Yaśodā'nın yanına koydu, ve bunu yapar yapmaz, Yaśodā’nın erkek bebeği Vasudev’nın bebeğini içine aldı. Vasudev sadece Yaśodā’nın kız bebeğini gördü, onu aldı ve Devakī'nin yanına koydu. Sonra hücreleri eskisi gibi kapandı. O sırada, haber nöbetçilere gitti, bilinçleri yerine geldi, ve ardından yeni doğan bebeğin ağladığını duydular. Hemen, Kaṁsa'ya haber verdiler, o da gelip bebeğin kız olduğunu gördü. Hayrete düştü, “Neden böyle oldu? Beni öldürmek için erkek bir çocuk doğmalıydı, oysa kız doğdu. Tanrılar da mı yalan söylüyor? Bu ne demek?” Vasudev'e sordu, “Çocuk neden kız? Bana açıklamada bulun.” Vasudev cevap verdi, “Çocuğu kendi gözlerinle görebiliyorsun.” Kaṁsa ne yapması gerektiğini düşündü, sonra Devakī’nin diğer çocuklarına daha önce yaptığı gibi kızı bacaklarından tuttu ve bebeği taşa fırlattı. Ancak bunu yaparken, kız elinden kaydı, havaya uçtu, sekiz kollu Kātyāyanī formuna büründü, ve şöyle dedi, “Seni öldürecek olan Gokula'da büyüyor.” Sonra, gözden kayboldu. Kaṁsa ne yapması gerektiğini düşündü ve ardından  Vṛndāvan'da yeni doğan bütün bebekleri bulmaları için pek çok casus görevlendirdi. İlk olarak Kṛṣṇa'yı öldürmesi için Pūtanā'yı gönderdi. Pūtanā görevini yaptı, ancak sonuç beklenenin tersine gerçekleşti. Kaṁsa'nın Kṛṣṇa'yı öldürmeye çalışırken gizlice görevlendirdiği Agha, Baka ve tüm iblisler bu şekilde başarısızlığa uğradılar.